如何根据生辰八字起名

格局中的十神组合



格局中的十神组合

十神组合在一起,则相互发生作用,作用之后有吉有凶,现就常见重要组合举一些例子,进行简单阐述。

一、伤官见官:官星为顺用之十神,于日主有情,代表事业、工作、社会地位、自我克制力。官星对日主之克制多有善意,使人走正道,不犯错误。另外正官又为女性之丈夫,其在女性人生中更为重要。伤官与官星为同性相克,故对官星伤害比较严重,伤的无情。伤官代表反抗、放纵,于日主又无情。故伤官见官则意味着人的理性思维被控制,代表着人挣脱自我约束而冒犯别人,尤其是冒犯领导,冒犯长辈,或不爱惜自己的工作事业与社会地位。或者女性不守坤德,不把自己的丈夫放在眼里。所以伤官见官意味着官灾,工作有变且走下坡路,女性婚姻出现变故等。

古人说“伤官见官,为祸百端”,这并不是把“官”神圣化的表现,不是为了维护官的尊严而吓人的。官星在十神中是造就人成功的重要因素。正官教人脚踏实地走正道,正官虽有威严却是育人的。官与印相配合,好比严父慈母,一克一生,合乎阴阳之道,使人通过自我奋斗走向长久的成功。所以“伤官见官”反映了一个人的处世方式,以一种不厚道的方式去行事,有时事业也会成功,但却难以绵长久远,而是多动荡,多起伏的。这种非正道的方式是很多人的天性造成的。

有时候官星为恶,必须使其减力方显正官之性,使官减力一是用伤官克制官星,一是用印化泄官星。这两种方式的区别在于以什么样的方式将事情摆平。“伤官见官”是一种以暴制暴的方式,以一种绞尽脑汁的伎俩,以激进反叛的方式解决问题,所以事情尽管解决了,易有后遗症。而“以印化官”则是一种包容、厚道、仁慈的方式征服对方,把问题化解掉,最后没有后遗症。

尽管有人说“无用官星尽可伤”,其实不然,这里有智慧的差异,岂能不慎?

当然并不是伤官见官就必然伤克官星,还要看其间有没有救应,如中间隔财,则财可以化泄伤官而生官,伤官反成生官之源,再如中间隔印,则印可以制伤而护官,或者官星重现,官煞混杂,又能伤一留一而取清,则又岂能“为祸百端”?

二、枭印夺食:枭即偏印,其与食神为同性相克的关系,故枭神夺食力量很大。食神为顺用之用神,可生可护,忌偏印相克。食神为日主之福神,原因在于其能克制煞星,煞星为无情攻击之神,故主病灾、牢狱之灾,而食神与煞同性相克有力,故为日主之福神。当然印也可以化泄煞之力量,其行事风格与食神有所不同,同为保护日主,印以一种母性的力量来保护,而食神是以子女的方式来保护,故食神保护日主时是以一种不容侵犯的方式保护日主的,谁要伤害日主,食神就会同谁作斗争。

食神既为日主之精华流露,故除代表子女外,还表示日主的想法,日主的思想、思维方式,日主的理论体系,日主制定的政策、方针、路线。又由于食神可以生财,故食神还表示日主的财源。食神可以制煞,故食神又为日主同恶性势力斗争的法宝、智慧,为日主抵抗疾病的机体免疫力,为健康的资本。

枭印的作用前文讲过,为一种疯狂扭曲的爱与保护,故见不得食神泄气,见食就夺。这种夺法看上去好像是保护,其实是溺爱,使日主失去自己思想的能力,失去挣钱的能力,失去对付恶劣环境的能力,失去对疾病的免疫力。总之枭印夺食夺去了福神,故意味着灾害的发生。

枭印夺食带来的灾害有疾病、破财、丢掉工作(亦为失去财源)、学业出问题(印又为学业)等,具体问题要根据命局中所体现出来的信息来确定。

枭印夺食亦有一定的成立条件,如果有比劫从中来化,则枭印生比劫,比劫生食神,枭印又成为食神的间接力量来源,比劫通关中又体现出日主的主观能动性,即对各种力量的平衡与转化能力,或者有财制枭而护食,则枭神自身受制而不夺食。

尽管有时会有食神过旺而泄日主的情况,此时宜印制食帮身来维持日主自身力量的平衡,这时的枭印夺食是合理的,但不若用比劫帮日主,毕竟食神以顺用为正用之法,夺食之法虽可达到平衡,但是一种靠破坏力达到的平衡,易于因过于精明算计而吃亏,或限制了自己的思路,或影响了人际关系。

三、比劫劫财:比肩、劫财、阳刃等为逆用之用神,阳刃透出则为劫财。前文讲过三会局不如三合局齐心协力、目标一致,乃因为三会局三者为比劫关系,虽气味相投、互相帮助,但三者还为竞争关系,可以努力共同去做一件事,但分享时也是如此。财为顺用之用神,要生之护之。古人称财为“养命之源”,乃是因为财为日主所克,为日主所掌握、所支配,为日主所用。财又为男性之妻星,与婚姻状况密切相关。

由于财的性质,财是极度私有化的东西,又由于财是生官之源,故与工作事业有直接关系。故比劫劫财则男性易出现婚姻困难,或易有婚变等婚姻问题。财又为经济、生意,比劫劫财则易破财或财源被人分流,造成经济效益差。偏财又为人之父亲,劫财则父易受克。

当然比劫劫财也需一定条件,若有食伤化解或官星制比劫而护财,则财不被劫。

四、财印相碍:财印皆顺用之用神,财可以为日主服务,可以生官,印可以保护日主,也可以护官,故都是日主所喜欢的。但财与印的矛盾就像印与食伤的矛盾,为同一个对象服务而又互相嫉恨。不相遇都是好东西,真是分则两美、合则两伤。

财印相碍的矛盾在于财星克制印星或二者相合绊住,都不能发挥作用。这样以来二者都对官无情,把官晾在了一边。对男人来说,财为妻,印为母,正是生命中两个最重要的女性,而她们又是天生的冤家。

印为学业,为爱护自己的领导、上司、长辈,是愿意做靠山而默默奉献的人,是名誉。印星是保护神,可以化煞,故可减灾,是疾病的克星,主身体健康。印又为住房,为精神领域。财星经济条件,是事业的根基,是经济头脑,是务实精神,是实实在在,脚踏实地,没有幻想。

财印相碍说明一点,理想与现实的矛盾,是自己的理性与感性斗争,是自己内心矛盾,自己与自己斗争,哪一方胜利对自己都是打击,都不胜利则继续苦恼下去。

财伤了印,则失去了靠山,本该受重视、受赏识、受提拔,本有贵人相帮,现在都没有了。身体也易受损,学业或名誉受到压制。财自己呢?没有去生官,而是去伤了护官之印,故事业上受到打击,经济上受损、破财。印代表思想、观念,财损印则思想受到压抑而苦闷,自己的理论与学说不被承认,不被接受,不被通过。

印与财相碍表现为二者相邻,如果有官间隔,则财反为生印之源。如果中间有比劫,则可以制财护印,此为化解之法。又有印太旺而用财损以求日主之平衡需要,此时最难把握其度,需财有根而又不旺,否则又会损印太过,而且行运要求也很严。总之母亲与妻子开战,男人夹在中间肯定很困难,无从下手去解决。

五、财党煞:财为顺用之神,宜食伤生财则财有源,又宜财生官,一则护财,二则官为贵气。煞为逆用之神,最宜食伤制,不得已可以用印来化。而财可以生煞,是为财党煞。财为一个人奋斗的动力,为物欲,为资产。煞无情而攻日主,为第一灾星,为病符、为牢狱、为伤残。煞宜制则内化为一股强大的生命能量,煞无制则为一股攻击力。

财党煞则煞更旺,更有力,最可怕还在财生煞,故财兼带护煞作用,有食伤伤财则化泄之而生煞,则煞根源更深,印化煞则财损印。

故财党煞为一种内心深处的涌动暗流,是一种犯罪的冲动,只在财资助下的一种肆无忌惮。一种强大的摧毁力,一种伤害自身的邪恶之气,表现为病灾、牢灾等。财党煞难以化解,只有以比劫制财抗煞,或者是食神制煞,后者对位置要求极高。

六、重官或官煞混杂:重官是基于一种忠诚的观念,一是官多同煞,由护身转为攻身;二是官为领导为上司,是我最尊敬之神,岂可多位?官煞混杂与重官相似但有较重官为甚,重官只是表明工作不稳或贵气降低,官煞混杂则都来克制于我,更易生灾。

总之官煞皆为我敬畏之势力,我需好好服侍它,若一位则为忠诚,若多位则不忠,不忠反而失去其对我之呵护,我反而难以获得利益。且官煞多出则又有见异思迁之嫌疑,如此则难以有好下场,故以取清,只留一个为好。

十神的组合非常的重要,命局中的信息、大运流年的吉凶祸福都在十神的组合中体现,这里只是列出几个例子,其余的组合情况大家可以自行分析

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