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八字叩应站序

八字叩应站序
序文之一

宋序
　　在从事设砚论命的生涯中，不难发现到有人一生优游顺遂，不但享有前人之基业，且能成当代之名利，不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、也有人出身富屋朱门、贵命之公子，及其长大成人，却逢恶曜，犹如花被春霜、苗逢秋旱，以致财被劫，官受伤而家道没落，中年见倾；或有人年少穷苦，惆怅残春，一旦时来运转，譬如枯苗得雨，勃然而兴。或当营财满意，白手庄田、权尊乡里，招赀财贵；更有人一生饥寒，垂髫艰苦，至老无依，纵有百艺多能，难免困于沟壑，淹滞无成。诚然皆“命”也！书云：“人命荣枯得失，尽在五行生克之中；富贵贫穷，不出乎八字中和之外。”物既有荣枯，为人岂无成败。是以时有春秋、月圆有缺、天道尚有盈亏，人事岂无反覆，穷通有命丝毫不爽也。
　　“命理”蕴含着宇宙间大自然循环变化之理，与天体运行现象。是中国先贤知识的累积与结晶，是历经岁月长流的沈淀与验证，是一门值得探迹索隐的科学。然而，古圣先贤所遗留的命学经点，虽然文以载道，但是文词艰涩深奥，难以理解，让人望书兴叹！而目前书坊上的五术书籍版本琳琅满目，有些着作文辞浅显，文笔流畅，可惜内容乾坤错置、是非颠倒；有些却假托伪饰之作，不但空疏寡实，甚且荒腔走板，容易误导初学者步入歧途，犹如问道于盲，方向指引错误，可谓差之毫厘失之千里