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八字叩应站序


八字叩应站序
序文之一

宋序
  在从事设砚论命的生涯中,不难发现到有人一生优游顺遂,不但享有前人之基业,且能成当代之名利,不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、也有人出身富屋朱门、贵命之公子,及其长大成人,却逢恶曜,犹如花被春霜、苗逢秋旱,以致财被劫,官受伤而家道没落,中年见倾;或有人年少穷苦,惆怅残春,一旦时来运转,譬如枯苗得雨,勃然而兴。或当营财满意,白手庄田、权尊乡里,招赀财贵;更有人一生饥寒,垂髫艰苦,至老无依,纵有百艺多能,难免困于沟壑,淹滞无成。诚然皆“命”也!书云:“人命荣枯得失,尽在五行生克之中;富贵贫穷,不出乎八字中和之外。”物既有荣枯,为人岂无成败。是以时有春秋、月圆有缺、天道尚有盈亏,人事岂无反覆,穷通有命丝毫不爽也。
  “命理”蕴含着宇宙间大自然循环变化之理,与天体运行现象。是中国先贤知识的累积与结晶,是历经岁月长流的沈淀与验证,是一门值得探迹索隐的科学。然而,古圣先贤所遗留的命学经点,虽然文以载道,但是文词艰涩深奥,难以理解,让人望书兴叹!而目前书坊上的五术书籍版本琳琅满目,有些着作文辞浅显,文笔流畅,可惜内容乾坤错置、是非颠倒;有些却假托伪饰之作,不但空疏寡实,甚且荒腔走板,容易误导初学者步入歧途,犹如问道于盲,方向指引错误,可谓差之毫厘失之千里



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