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周易起名其实是按照八字起名


周易起名其实是按照八字起名,更确切的说是按照八字用神结合姓氏起名。根据八字中五行相生相克的情况,通过五行部首取名等方式进行后天补救,是调理人生运势的方法之一。

  周易取名最早是服务于皇室,用于朝代名的制定,皇帝的帝号,年号,谥号的制定,皇太子的命名,是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明,其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期,对中国文化的剽窃和掠夺。以后又从日本传到台湾,在文革后流入大陆。由于日本人没有得到姓名学真正的精髓,只会单纯的计算笔画,故而在推算中谬误百出。姓名学虽可说是最易学的一种命理,但其实要比想象的复杂的多,易学难精,需要考虑笔画数,文字寓意,音调,笔画五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。


  五行是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:


1、相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2、相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金


  其实,五行全部具备的八字并不多,很多八字会缺一个、两个甚至三个、四个五行。八字中五行是否齐备,与该八字的富贵贫贱并无关系。比如有的八字,只有一个五行,即所谓的专旺格或从旺格,是很高的格局。而有的八字,五行诸全,却平庸之极。对人生运势具有深刻影响的,是八字命局中的喜用神,即看哪个五行,对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。


  所以取名必须根据八字中喜用神之五行来进行补救,并不是缺什么就补什么。很多时候缺的是忌神根本不需要补,如果缺的是用神,那必然要补了。


  例:己未   戊辰   壬子   己酉


  此命八字中有土、金、水,缺木火(未土和辰土中的木火很微弱,这里忽略不计)。如果据此取名,带草木或火日旁就不对了。因为这是土旺克水的八字,需要金水来扶助日元,那么一切属金水的意象和物象对命主有利,如属金的西方和属水的北方;属金的白色和属水的黑色;同样,带金水旁的字号也是对命主有利的,带木火旁的字号反而不利。


  此八字起名最佳三才(起名最佳三才取决于姓氏),如姓氏组成的天格是金,或者水,土都很好,在起名的时候都能够很好的利用,金水水,金金水,土金水,都是很好的,但是很多姓氏和八字用神组合的并不好,如这个八字姓氏组成的天格是火或者木,如是火则使用,火水水,如果是木,则使用木金金三才为最佳,再次基础上选择金水属性的汉字。


   汉字存在五行,其五行作用主要是用来起改名字,通常人们都是分析了八字或者经营项目以后,根据其八字五行缺什么,再在起名字的时候用汉字补上。那么如何来界定一个汉字的五行呢?


一、数字五行界定法

  按汉字笔画数理五行: 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。
汉字笔画数理见《姓名学中五格的算法与吉凶》

  缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依这样的逻辑简单地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。


二、部首偏旁五行界定法

  汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,因为易学之所以博大精深,她是几千年来,人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的,易学的深刻涵义就在于此。


  缺点:按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、 长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。

三、音韵五行界定法

  就是根据汉字读音划分的音韵五行。
  缺点:极少有人使用。


四、字意结合部首偏旁五行界定法

  比如“李”字:有的电脑软件测得五行是金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字只有一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”,因此,最后界定“李”字五行为木水;

  又如“淡”字:“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的,但是用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行即为火,因为是水减弱了火产生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最后界定“淡”字的五行是水火。

  类似五行不容的字有很多,可见,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。由此可见,根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。


五、字意五行有强弱之分

  字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,但是有强弱之分、大小之分。这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。


  通过以上分析,似乎汉字五行太难确定了,那么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行,关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此,最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。

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