教你怎样起个好名字
中国人名字好多:出生时会有乳名,随后有正式的姓名,玩笑间会有“绰号”,上网会有网名,谈恋爱会有昵称,有的人还有笔名、艺名、工作名……
一些人搬出《康熙字典》找名字,一些人借助网络“算”名字,甚至一些公众人物也在一夜之间改了名字,比如歌星王静雯变成了王菲,演员王霞变成了王一楠……
名字,值得这么重视吗?
六六大顺?名字的内含
中国人喜欢“六六大顺”,什么意思呢?中国古人很早就具有了立体思维,他们认为,宇宙是由东、南、西、北、天(上)、地(下)六个面组成,如果人与这个“六面体”的大自然和谐相处,就能感觉非常舒服,“六六大顺”,安泰如意。
怎么样才算人与自然的和谐呢?国际青年易经协会的赵丹青介绍说:这在现代人似乎是很复杂的事,在古人眼却很简单,因为他们把世间万物都归纳为“阴阳五行”,也就是阴、阳、金、木、水、火、土7样东西。
人身上有“阴阳五行”,中医讲究的就是阴阳调和;武术中也讲“阴阳五行”,打太极拳的时候左手朝下,右手必然朝上,左腿弯,必然右腿直;古人甚至认为,文字也包含了“阴阳五行”。乾隆下江南游到杭州花港观花赏鱼,见那里的金鱼又大又肥灵动活泼,欣然题名:“花巷观鱼”。鱼的繁体字为四点底,乾隆爷却只写了三点,为什么呢?因为两点三点为水,四点就为火了,火上烤着的鱼还能活吗?
引伸开去想,那些四点底的“热”、“煮”、“蒸”、“熬”等不都有“火”的意味吗?两点水的“冰”、“冻”、“冬”,三点水的“江”、“汪”、“洋”、“润”、“泄”、“渠”等也都有水的含义,木字旁的“林”、“森”、“树”、“李”、“杖”、“呆”等都有木的含义,“金”、“银”、“铜”、“链”等有金属的含义,“土”、“坡”、“地”、“场”等有土的含义……按中国具有文献价值的字典《说文解字》的分析,汉字就是这么造的,其中融入了古人对世界的认识与理解。
按这么说,由字组成的名字,除了表层的代表追求、志趣等含义(如朱自清、冰心),也就有了更深层的文化内含。
名字是陪伴一生的指代符号,生辰代表了生命的开始,古人出于美好的愿望,以为只要名字与生肖的五行相生,就能一生平安,“六六大顺”矣。循着古人的“简单”思维,“八卦先生”会对应名字和生肖推算一个人的大致命运。这就是很多人上网测名字、请“高人”改名字的原因。试例:成龙,原名陈港生,1954年生,属马。“成”取成功之意,据《说文》,“成”由“戌”演化而来,“戌”在地支中对应狗,马虎狗“三合”;“龙”,龙马精神,故“成龙”二字均与“马”相合,成龙出大名赚大钱。
但赵丹青强调说,古人的“文字游戏”姑且听之,“命”是算不准的,且不论算“命”所据的名字、生辰、环境(风水),所蕴含的生命信息是否准确完整,更重要的是,人的“运”是可以通过后天的努力改造的,“命”和“运”合起来才构成人一生的命运。
一目了然?名字的感应
不理会“阴阳五行”,名字的好坏自己也能感应。赵丹青说,“感应”不是玄虚的东西,“感”就是对信息的接收,别人叫你的名字,你肯定会答应;“应”是信息在心里引起的反应,因为名“字”具有深厚的文化积淀与渊源,自己听多了,会对心理和行为产生潜移默化的影响。
“唐宋八大家”之一的韩愈,自幼刻苦,饱读经史。老师认为他定成大器,只恐锋芒太露,于仕途不利,故赠他表字“退之”。每当人们称他韩退之时,就如同是在提醒。诸葛亮,号“卧龙”。当被尊称“卧龙先生”时,定能感受他人对他才智与抱负的认同与勉励(为了表述的方便,我们说的名字是广义的,包括字、号、“绰号”、笔名等)。
但自己对名字的感应与别人的感觉往往不是一回事。比如有的人对被称作“痞子”非常感冒,有的人却好端端的名字“蔡智恒”不用,而甘当“痞子蔡”;有的人听到“四眼”会生气,有的人却希望叫他“四眼哥哥”的人越多越好;女画家周炼霞在十年动乱中一只眼睛损伤失明,她不但不避讳,还自号“一目了然”。所以,好名字,自己听着舒坦就行。
寒来暑往?好名配好字
日前有报道说,为了显示“文化”,一些父母从《康熙字典》里找来生僻字为孩子起名,结果在做社保卡、身份证及出入境时频频出现问题,为此,国家语委要出台《人名规范用字表》。
赵丹青认为,好名字不在于用字生僻,重要的是与人“相合”,即自己能感应到对名字的共鸣、喜欢。如果对《说文解字》不了解或一知半解,还是别玩“阴阳五行”的“游戏”,用错字反而不好。好名字讲究形、音、义、格调的内在美感,并寄托着愿望、情感、志趣,进而参考一些成语、训诫、约定俗成等,同样能找出“六六大顺”的好“字”。
比如古语讲“满招损,谦受益”,过于直露张扬的名字往往适得其反,比如叫“张德发”、“李有财”、“王美丽”的,却未必有财有貌。
比如中国人讲“春华秋实”、“寒来暑往”,这里的“春”、“秋”、“寒”都与兴盛、收获的意思相连,名字中带这三个字的人,往往善于积累,也易聚财;而“往”是“去”的意思,所以名字中含“夏”字的人,往往花钱如流水。
成语有“一马平川”、“一马当先”等,“一”字用于肖马之人可寄“平步青云”之意;“嫦娥奔月”,月宫有兔,故属兔之人可以名字含“月”,如“青”、“腾”、“明”等;“虎”是山中之王,故属虎之人可用“山”字旁的字,或像孙文(1866年生,虎),就叫“孙中山”。
字、号与笔名
名、字、号都是人的名字,一般来说,“名”是父母起的,“字”是老师给的。起初,“字”是“名”的解释与补充,互为表里,故又称“表字”,后来也不尽然,如苏轼,字子瞻,一字和仲。“轼”是古车前供立乘者扶的横木。“瞻”是远望的意思,出典于《左传》“登轼而望之”;而“伯仲叔季”是排行,和仲表明苏轼是次子,就看不出与“轼”的联系了。
“号”是自己封的,一般有成就的士大夫和文人喜欢给自己封号,表达自己的志趣爱好、理想抱负。如苏轼被贬时,为友人赠送的几亩荒地取名“东坡”,自己又信佛,故自号“东坡居士”。
在古代,“名”是自称的,或上对下、长对少才能直呼真名;“字”和“号”是平辈间的尊称,或下对上、少对长只能称其“字”、“号”,不可称“名”。
到了现代人的笔名、艺名、主持名、股评名……若是请他人所起,就算作“字”,自己所起就算作“号”吧。
名人改名
徐悲鸿原名徐寿康,因家境贫寒,常被人看不起,他感叹前途渺茫,世态炎凉,不禁悲从中来,改名“悲鸿”寓鸿雁哀鸣,并从此发愤习画,终成艺术大师。
曹禺原名万家宝,“万”字繁写为“万”,取其草头谐音“曹”为姓,草头下面“禺”为名。
老舍原名舒庆春,上中专师范时,给自己取字“舍予”,即把“舒”姓拆开。“舍予”又是舍我、放弃私心的意思,老干脆以“老舍”为笔名。
牛得草原名牛俊国,作为豫剧丑角他觉得自己的名字太正,便向一位学识渊博的老先生请教。老先生说:“姓侯的有叫候得山的,猴子得了山可以攀登;姓于的有个叫于得水的,鱼儿得了水可以畅游;姓朱的有叫朱得糠的,猪得了糠膘肥体壮;你姓牛,何不叫牛得草呢?”
苏童原名童忠贵,像童家铺子的掌柜的,改名后立刻显出了书卷气。
贾平凹原名贾平娃,跟山坳里的放牛娃似的,若不改名,读者一定减去大半。
名字的背景
50年代张抗美伍卫国陈招娣 60年代秦文革马红卫倪彪姜青 年代周文瀚方丽娅徐安娜李火张韦为 来自台湾(古韵+意趣)吴宗宪赵文?侯湘婷孟庭苇 来自香港(洋味+浅白)张曼玉钟丽缇周星驰黎明.
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一些人搬出《康熙字典》找名字,一些人借助网络“算”名字,甚至一些公众人物也在一夜之间改了名字,比如歌星王静雯变成了王菲,演员王霞变成了王一楠……
名字,值得这么重视吗?
六六大顺?名字的内含
中国人喜欢“六六大顺”,什么意思呢?中国古人很早就具有了立体思维,他们认为,宇宙是由东、南、西、北、天(上)、地(下)六个面组成,如果人与这个“六面体”的大自然和谐相处,就能感觉非常舒服,“六六大顺”,安泰如意。
怎么样才算人与自然的和谐呢?国际青年易经协会的赵丹青介绍说:这在现代人似乎是很复杂的事,在古人眼却很简单,因为他们把世间万物都归纳为“阴阳五行”,也就是阴、阳、金、木、水、火、土7样东西。
人身上有“阴阳五行”,中医讲究的就是阴阳调和;武术中也讲“阴阳五行”,打太极拳的时候左手朝下,右手必然朝上,左腿弯,必然右腿直;古人甚至认为,文字也包含了“阴阳五行”。乾隆下江南游到杭州花港观花赏鱼,见那里的金鱼又大又肥灵动活泼,欣然题名:“花巷观鱼”。鱼的繁体字为四点底,乾隆爷却只写了三点,为什么呢?因为两点三点为水,四点就为火了,火上烤着的鱼还能活吗?
引伸开去想,那些四点底的“热”、“煮”、“蒸”、“熬”等不都有“火”的意味吗?两点水的“冰”、“冻”、“冬”,三点水的“江”、“汪”、“洋”、“润”、“泄”、“渠”等也都有水的含义,木字旁的“林”、“森”、“树”、“李”、“杖”、“呆”等都有木的含义,“金”、“银”、“铜”、“链”等有金属的含义,“土”、“坡”、“地”、“场”等有土的含义……按中国具有文献价值的字典《说文解字》的分析,汉字就是这么造的,其中融入了古人对世界的认识与理解。
按这么说,由字组成的名字,除了表层的代表追求、志趣等含义(如朱自清、冰心),也就有了更深层的文化内含。
名字是陪伴一生的指代符号,生辰代表了生命的开始,古人出于美好的愿望,以为只要名字与生肖的五行相生,就能一生平安,“六六大顺”矣。循着古人的“简单”思维,“八卦先生”会对应名字和生肖推算一个人的大致命运。这就是很多人上网测名字、请“高人”改名字的原因。试例:成龙,原名陈港生,1954年生,属马。“成”取成功之意,据《说文》,“成”由“戌”演化而来,“戌”在地支中对应狗,马虎狗“三合”;“龙”,龙马精神,故“成龙”二字均与“马”相合,成龙出大名赚大钱。
但赵丹青强调说,古人的“文字游戏”姑且听之,“命”是算不准的,且不论算“命”所据的名字、生辰、环境(风水),所蕴含的生命信息是否准确完整,更重要的是,人的“运”是可以通过后天的努力改造的,“命”和“运”合起来才构成人一生的命运。
一目了然?名字的感应
不理会“阴阳五行”,名字的好坏自己也能感应。赵丹青说,“感应”不是玄虚的东西,“感”就是对信息的接收,别人叫你的名字,你肯定会答应;“应”是信息在心里引起的反应,因为名“字”具有深厚的文化积淀与渊源,自己听多了,会对心理和行为产生潜移默化的影响。
“唐宋八大家”之一的韩愈,自幼刻苦,饱读经史。老师认为他定成大器,只恐锋芒太露,于仕途不利,故赠他表字“退之”。每当人们称他韩退之时,就如同是在提醒。诸葛亮,号“卧龙”。当被尊称“卧龙先生”时,定能感受他人对他才智与抱负的认同与勉励(为了表述的方便,我们说的名字是广义的,包括字、号、“绰号”、笔名等)。
但自己对名字的感应与别人的感觉往往不是一回事。比如有的人对被称作“痞子”非常感冒,有的人却好端端的名字“蔡智恒”不用,而甘当“痞子蔡”;有的人听到“四眼”会生气,有的人却希望叫他“四眼哥哥”的人越多越好;女画家周炼霞在十年动乱中一只眼睛损伤失明,她不但不避讳,还自号“一目了然”。所以,好名字,自己听着舒坦就行。
寒来暑往?好名配好字
日前有报道说,为了显示“文化”,一些父母从《康熙字典》里找来生僻字为孩子起名,结果在做社保卡、身份证及出入境时频频出现问题,为此,国家语委要出台《人名规范用字表》。
赵丹青认为,好名字不在于用字生僻,重要的是与人“相合”,即自己能感应到对名字的共鸣、喜欢。如果对《说文解字》不了解或一知半解,还是别玩“阴阳五行”的“游戏”,用错字反而不好。好名字讲究形、音、义、格调的内在美感,并寄托着愿望、情感、志趣,进而参考一些成语、训诫、约定俗成等,同样能找出“六六大顺”的好“字”。
比如古语讲“满招损,谦受益”,过于直露张扬的名字往往适得其反,比如叫“张德发”、“李有财”、“王美丽”的,却未必有财有貌。
比如中国人讲“春华秋实”、“寒来暑往”,这里的“春”、“秋”、“寒”都与兴盛、收获的意思相连,名字中带这三个字的人,往往善于积累,也易聚财;而“往”是“去”的意思,所以名字中含“夏”字的人,往往花钱如流水。
成语有“一马平川”、“一马当先”等,“一”字用于肖马之人可寄“平步青云”之意;“嫦娥奔月”,月宫有兔,故属兔之人可以名字含“月”,如“青”、“腾”、“明”等;“虎”是山中之王,故属虎之人可用“山”字旁的字,或像孙文(1866年生,虎),就叫“孙中山”。
字、号与笔名
名、字、号都是人的名字,一般来说,“名”是父母起的,“字”是老师给的。起初,“字”是“名”的解释与补充,互为表里,故又称“表字”,后来也不尽然,如苏轼,字子瞻,一字和仲。“轼”是古车前供立乘者扶的横木。“瞻”是远望的意思,出典于《左传》“登轼而望之”;而“伯仲叔季”是排行,和仲表明苏轼是次子,就看不出与“轼”的联系了。
“号”是自己封的,一般有成就的士大夫和文人喜欢给自己封号,表达自己的志趣爱好、理想抱负。如苏轼被贬时,为友人赠送的几亩荒地取名“东坡”,自己又信佛,故自号“东坡居士”。
在古代,“名”是自称的,或上对下、长对少才能直呼真名;“字”和“号”是平辈间的尊称,或下对上、少对长只能称其“字”、“号”,不可称“名”。
到了现代人的笔名、艺名、主持名、股评名……若是请他人所起,就算作“字”,自己所起就算作“号”吧。
名人改名
徐悲鸿原名徐寿康,因家境贫寒,常被人看不起,他感叹前途渺茫,世态炎凉,不禁悲从中来,改名“悲鸿”寓鸿雁哀鸣,并从此发愤习画,终成艺术大师。
曹禺原名万家宝,“万”字繁写为“万”,取其草头谐音“曹”为姓,草头下面“禺”为名。
老舍原名舒庆春,上中专师范时,给自己取字“舍予”,即把“舒”姓拆开。“舍予”又是舍我、放弃私心的意思,老干脆以“老舍”为笔名。
牛得草原名牛俊国,作为豫剧丑角他觉得自己的名字太正,便向一位学识渊博的老先生请教。老先生说:“姓侯的有叫候得山的,猴子得了山可以攀登;姓于的有个叫于得水的,鱼儿得了水可以畅游;姓朱的有叫朱得糠的,猪得了糠膘肥体壮;你姓牛,何不叫牛得草呢?”
苏童原名童忠贵,像童家铺子的掌柜的,改名后立刻显出了书卷气。
贾平凹原名贾平娃,跟山坳里的放牛娃似的,若不改名,读者一定减去大半。
名字的背景
50年代张抗美伍卫国陈招娣 60年代秦文革马红卫倪彪姜青 年代周文瀚方丽娅徐安娜李火张韦为 来自台湾(古韵+意趣)吴宗宪赵文?侯湘婷孟庭苇 来自香港(洋味+浅白)张曼玉钟丽缇周星驰黎明.
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