八字分类

　从八字中确定财官伤为用神，还是印比为用神，是八字预测的基础，如何区分用神忌神，八字不同，确定用神忌神的方法不同，这须对八字进行分类。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　古人对八字分类叫取格，其取格自有其特点。较为常用的是以月令透干取以为格者，月令本气为日干之财，透干为财格为官透干叫官格，若月令藏干不透，他支中藏干透，取旺者为格。这种分格方法，一点也不科学，八字算命，以确定用神、忌神，看大运流年对命局用神、忌神的影响定吉凶，也就是说一切必须围绕用神忌神办事才是正确的。古人的这一套分格方法不但与算命无必然联系，且分格与用神矛盾时会很多。如某命局印透，是印格，而八字身旺，财官伤为用神，印却是忌神。由此可见，古人的取格是可有可无的一道程序。
　　古人取格除了看地支藏干所透取以为格外，还有些单凭一字一贵取格的，统称为杂格。贵人神煞本不足信，那么凭贵人神煞取格之法，自然也不可取。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　古人在论各种格局时，必十分认真的说，符合此格局的便为贵，符合此格局的便为富，并且又例举一二八字以资说明，但谁能知道，例举的八字是否真切？就像关公的八字：戊午　　　戊午　　　戊午　　戊午，有说是有说非的，从此八字中看关公的相貌，若是四戊午的八字，行运再好，也不会有太高的个头。而关公确是个大官，官职相当于今天的军委副主席。所以我们认为，传说中关公的八字的准确性很值得怀疑。所以即使古人说的对，我们也要在实践中检验确实后，再认可也不迟。古人，尤其古之江湖人，往往在卜筮中，加进自己的一些主观臆想，某人富贵出众，或者某人贫贱出奇，自然就会想到其命局非同常人，于是便往奇格异局上联系，一有人说奇格异局或贵或贱，自会有不懂装懂的人随声附和。奇格异局不足为信，老祖宗有许多好东西留给我们，我们当敬之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（一）魁罡格
　　魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。如日位临者，运行身旺，发福百端，一见财官，祸患立至。有歌诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，身旺运行乘旺运，财官旺处祸连绵。
（二）金神格
　　夫金神者，只有三对：乙丑、己巳、癸酋。金神要制，运入火乡为好，如八字更带七杀、羊刃，真贵人也，运入水乡，则为祸矣。是指以上三组出现在日时，便为金神格，金神格八字行火运吉，行水运凶。
（三）壬骑龙背格
　　以壬辰日为主，局中多见壬辰、壬寅，为壬骑龙背格。若照此法推，壬戌日元时，当为壬骑狗背格，此格也会有大贵大福者，吉人却以狗为贱，故不以此格为吉格，人们崇尚龙，骑龙背大吉。由此足见古人分格的腐朽性。
　　那么如何对八字进行分类呢？
（一）扶印格：
　　日元或许是旺，或许是弱，但不至于太旺、太弱也就是日元旺时能抑，弱时能扶，遵照扶弱抑旺的原则，使日元中和八字，为扶抑格。此外，还有调候取用格，以前单论调候格是为了强调调候的特殊性，其本质还是扶抑。
（二）从格：
　　日元很弱，帮扶不起；很旺，克抑不住，这时只可顺日元之性取用。即遵照旺就让其旺到底，弱就让它弱下去的法则取用之八字为从格。
　　日元弱扶不起时叫从弱格，日元旺抑不住时叫从强格。
（三）化格：
　　化格是以日干为主，与临干相合而化的特殊格局，取用与测算有自己的特点。
　　八字万千，只有三种类型：扶抑类、从格类、化格类。此分格局法能把分格局与区分用忌神有机地结合在一起，如扶抑格八字，八字日干旺，要使日元中和，财官伤在命局中起好作用，为用神，印比在局中起坏作用，为忌神；八字日干弱，帮扶日干的印比为用，消耗日干的财官伤为忌。八字是从强格，印比为用神，财官伤为忌神；八字为从弱格，财官伤为用神，印比为忌神。化格有自己的取用特点。由此也可以看出，要区分开用神忌神须先判定八字格局，要判格局必须先准确断定日干旺衰。
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